Smrt njegovog sina učinila je od konobara Davora Dragičevića ključnu figuru narodnog protesta. Ovo pokazuje da arogancija moćnika ujedinjuje građane u ovoj multietničkoj državi.
David Dragičević, mladić star 21 godinu i student elektrotehnike u Banjoj Luci, nestao je tokom noći između 17. do 18. marta. Šest dana kasnije, njegovo tijelo pronađeno je u vodi u blizini otomanske tvrđave Kastel, na rijeci Vrbas u regionu Bosne i Hercegovine, Republici Srpskoj, navodi njemački medij Neue Zürcher Zeitung .
U izveštaju policije navodi se da se David udavio nakon što je obio kuću, sve pod velikim dejstvom alkohola i droge. Njegov otac Davor ne vjeruje u to.
Konobar, veteran bosanskog rata, zgodan i elokventan čovjek. Krenuo je protestovati i uskoro pridobio sve više simpatizera, čiji broj još uvijek raste. Pod tim pritiskom, vlasti su naredile drugu obdukciju u Beogradu. Došlo se do drugačijeg zaključka: David je, nakon nestanka, živio još dva do četiri dana.
Takođe, video snimak, kojim je policija željela dokazati sumnje u vezi sa Davidom, pokazao se neupotrebljivim. Takođe, otac Davida Dragičevića se pita, zašto je slučaj dodijeljen Specijalnoj jedinici za organizovani kriminal, a ne, kao i obično, Kriminalističkoj policiji?
Znak stisnute pesnice
Za Dragičevića je sigurno: njegov sin je ubijen, a policija, možda prikrivajući ministra unutrašnjih poslova, zataškava slučaj. Na to ukazuju i modrice koje su pokrivale gotovo čitavo tijelo njegovog sina. Za dva mjeseca od Davidove smrti, formiran je protestni pokret u Republici Srpskoj koji zahtijeva “Pravdu za Davida”, prenosi Buka.
Hiljade građana redovno se okuplja na centralnom Trgu Krajine u Banjoj Luci, koji su preimenovali u Davidov trg. Njihov znak je stisnuta pesnica: simbol otpora protiv arogancije moćnih, protiv nesposobnosti vlasti i – vlastite rezignacije. Protest podržava Facebook grupa od 200.000 članova i popularni bendovi, poput Dubioze Kolektiv-a.
Bosna i Hercegovina
Nije iznenađenje što je protest takođe odjeknuo i u Federaciji, bosansko-hrvatskom dijelu zemlje.
U utorak je nekoliko hiljada građana demonstriralo u Sarajevu. Za pravdu, ne samo u Davidovom slučaju, već i neistraženoj smrti Dženana Memića.
I ovaj dvadesetšestogodišnjak je umro pod neobjašnjivim okolnostima prije dvije godine. Policija to vodi kao automobilsku nesreću, ali Memićeva porodica tvrdi da je u pitanju ubistvo. U Sarajevu, kao i u Banjoj Luci, demonstranti nemaju više povjerenja u vlasti.
Plakat sa dvostrukim portretom Dženana i Davida izražava ono što je rekao otac Dragičević na protestnom maršu: Nije bitno koje su vjere ubice naših sinova. “Ovi ljudi nemaju vjere i nacije”. Nepravda i prijetnja, tako svi u Bosni razumiju ovu poruku, ne dolaze od “drugog” – Bošnjaka, Srba ili Hrvata. One dolaze odozgo, od korumpirane i sebične političke elite.
Ulizivanje ne prolazi
Upravo ovakav razvoj protesta je ono što Milorad Dodik, predsjednik Republike Srpske, želi spriječiti.
U oktobru se održavaju izbori, a osim patriotskih slogana, on i nema nekih ponuda, što bi državi moglo dati novi zamah. Da bi se prikazao kao blizak narodu, Dodik je učestvovao na sahrani Davida.
Zatim je dozvolio ocu Dragičeviću da nastupi u parlamentu. Davidov otac nije imao dlaku na jeziku i otvoreno je govorio o zavjeri visokih policijskih službenika. Ni taj Dodikov pokušaj ulizivanja nije uspio.
Zašto, pitaju se mnogi, se predsjednik uopšte izjašnjava Davoru, ako je njegova smrt bila samo nesreća?
Dodik je svoj nastup promijenio prema svemu. Sad upozorava na miješanje stranaca, kao i na instrumentalizaciju protesta za druge svrhe.
Prema Dodiku, Davidova smrt je “politizovana”.
Ako je to politika, kaže novinarka Tanja Topić, da građani traže od vlasti da rade svoj posao, onda je “Pravda za David” zaista politički pokret.