Kada je u Kantonu Sarajevo bilo izvjesno da će vlast formirati grupa tzv. građanskih stranaka sa Narodom i pravdom Elmedina Konakovića, tada su desničari, poglavito simpatizeri SDA, promovisali tezu da će jedan od bitnijih pravaca djelovanja nove vlasti biti udar na identitet poslijeratnog Sarajeva.
Doista se doimalo da je to samo jedna od političkih predstava i propagandna teza onih koji su ostali u opoziciji u KS. Međutim, ubrzo je uslijedio niz poteza koji, kada se pobroje i analiziraju, pokazuju svoju zakonitost i jasno oslikavaju konture politike nove koalicije u Sarajevu.
Najprije. Zamalo je uvažena i ozakonjena mutant konstrukcija „BHS“ kao jedna od opcija za naziv jezika u školama KS. Samo zahvaljujući žestokom i širokom pritisku javnosti, vladajuća šestorka je odustala od ovog neprihvatljivog konstrukta u sredini gdje su Bošnjaci demografska većina.
Zatim, preko zastupnika u Skupštini KS Damira Nikšića pokrenuta je priča o preimenovanju sarajevskih ulica. To su podržali iz Odbora za zaštitu Srba u FBiH. Ubrzo je gradonačelnik Banja Luke došao u Sarajevo gdje je sa prvim ljudima nove vlasti Kantona, dogovorio pokretanje inicijative o promjeni naziva ulica. Spomenuta je i ulica Vase Miskina. Znamo da je sadašnji naziv te ulice Ferhadija. Tako će prvi čovjek Banja Luke, grada u kojem su porušene sve džamije – a i u miru se atakovalo na njih, gdje su muslimani izgnani, ne samo fizički, nego i iz naziva ulica, preko svojih ideoloških partnera čak i Sarajevu nametati velikosrpsku volju. Velikosrpska Banja Luka će svoje ratno iskustvo sa uništavanjem Ferhadije upotrijebiti u miru, i to ukidanjem naziva istoimene ulice u Sarajevu. Dodajmo da je u Banja Luci mržnja prema muslimanima i Bošnjacima išla dotle da su i nazivi naselja bila na udaru neofašističke ideologije.
Nedavno, najava LGBT parade u Sarajevu, mada još nije potvrđeno, jasan je znak šta će koalicija u Sarajevu učiniti od kulturološki, moralnih, vjerskih i tradicijskih normi. Ismijat će ih, poniziti, a neke pokušati i učiniti nebitnim u javnom životu. Jedino što može spasiti Šeher od moralne destrukcije i javnog iskazivanja devijantnih i ponašanja protivnih Božijem određenju, je nada da postoji većina u sarajevskom parlamentu koja će reći „ne“ uprizorenju Sodome i Gomore u Sarajevu. To se temelji i na sve češćim glasovima da će tradicionalisti u Konakovićevoj partiji, zbog ovakvih akrobacija i odustajanja od konzervativnih principa, odustati od podrške ovom političkom projektu. Zaista postoje informacije da se neki članovi NiP-a osjećaju uvučeni u igru u kojoj caruje idologija Naše stranke, ali i pojedinke koje se nalaze iznad stranačih organa Naroda i pravde.
Nedavno je kantonalna zastupnica Naše stranke Vildana Bešlija podnijela inicijativu za izradu nacrta zakona o svjetlosnom zagađenju. “Rasvjeta uz saobraćajnice mora biti zasjenjena radi izbjegavanja svjetlosti koja direktno zasljepljuje vozače, dok ih odsjaji sa vlažnih saobraćajnica indirektno zasljepljuju. Ugroženi su i vozači i pješaci, a nagli prijelazi iz osvijetljenog u neosvijetljeno područje, zbog prevelikog kontrasta rezultiraju privremenim oslabljenim vidom, što može uzrokovati saobraćajnu nezgodu”, objasnila je Bešlija. Kakve veze ima ova inicijativa sa bošnjaško-muslimanskim identitetom, pitat će se mnogi.
U javnosti je ovo dočekano sa podsmijehom. Vjerovalo se da je to samo jedan od poteza nemuštih novih kolačića u politici. Međutim, suprotno od toga – prijedlog novog zakona je skovan sa jasno definisanom namjerom, sa precizno ucrtanim ciljem. Naime, inicijativa je pravljena isključivo zbog Sarajevo City Centra na Marijin Dvoru. Centar je poznat po ogromnom displeju koji obasjava čitavu raskrsnicu i može se uporediti sa nekim od najvećih u Evropi. Upravo je SCC godinama trn u oku ateiziranim, alkoholiziranim te antimuslimanskim masama i strukturama. Ovaj moderni tržni centar ne nudi nikakve proizvode koji sadrže alkohol i svinjsko meso, tu nema kockanja niti Šabanovih pjesama. Može se reći da je oaza halala u Šeheru. Dodajmo da je tu i mesdžid za vjernike, a njegov ulaz krasi postament sa citatom iz Kur’ana. Sve su to razlozi zbog kojih je SCC bio na meti kritika, još tokom izgradnje. Različiti protivnici bošnjačko-muslimanskog identiteta i razvoja, godinama atakuju na ovaj centar kao i na BBI centar. Moderno, lijepo, čisto, urbano, samoodrživo, sa jasnim islamskim obolom, sa mnoštvom kupaca koji pripadaju muslimanskom miljeu, dovoljni su razlozi što je SCC na mapi istih onih kojima smeta Busuladžić, bosanski jezik i Ferhadija.
Ako neko misli da pretjerujemo, neka se samo sjeti povampirenih povika protiv iftara na otvorenom. Međutim, svaku sumnju razbija intervju sa profesorom Akademje likovnih umjetnosti u Sarajevu Srđom Hrisafovićem kojeg je objavljen na Al Jazeera portal. U tekstu „Koliko Sarajlije (ne)znaju o svjetlosnom zagađenju?“ jasno se vidi da je najveći „problem“ SCC. Ne znajući kako destabilizovati rad ovog centra, dosjetili su se tobožnjeg „zagađivanja okoline svjetlošću“. Pazite, molimo vas! Istina, u Sarajevu postoje i drugi displeji, ali su značajno manji vjerovatno će biti dokazano da oni ne smetaju okolini, vozačima i pješacima. Tako će meta novog zakona biti samo svjetlost sa SCC-a, a što je način da se omete rad centra, umanji njegova atraktivnost i zarada od reklama na displaju. Dakle, ne smeta novoj vlasti i ostalim gušiteljima bošnjačko-muslimanskog identiteta svjetlost sa displeja SCC-a, već jedna druga vrsta njegovog zračenja. Taj ambijent ih jednostavno probada, ima efekat na njih kao dnevno svjetlo na vampire.
Zato. Pozivamo zastupnike u Skupštini KS da otvore oči i uvide koji su ciljevi sila koje im se predstavljaju kao borci protiv korupcije, kriminala i nepotizma. Očigledno je da su im namjere drugačije. Istina, dio poslanika nove vlasti se istinski zalaže za sve pozitivne promjene koje su potrebne, ali, bojimo se, a što pokazuje i ova kratka analiza, da su kolovođama „promjena“ bitnije neke druge preinake, one koje će Sarajevo pretvoriti u sredinu koja guši, gubi i briše i koja ne reflektira identitet i volju većinskog stanovništva.
(index.ba)