Pakistanci i Kašmirci danas obilježavaju Dan solidarnosti u Kašmiru u znak podrške pokretu za slobodu u Kašmiru pod indijskom upravom, a otvorena je i izložba radova na kojima su mladi umjetnici biranim bojama i kistovima slikali svakodnevni život u slikovitoj dolini, javlja Anadolu Agency (AA).
Pakistan i njegov kontrolirani dio krizne kašmirske doline službeno obilježavaju ovaj praznik od 1991. godine kako bi izrazili solidarnost sa narodom Jammu i Kašmira koji je pod kontrolom Indije.
U razgovoru za AA, studentica četvrte godine na Odsjeku za umjetnost i dizajn Univerziteta Azad Jammu i Kashmir u Muzaffarabadu Rabia Zainab rekla je da je pokušala donijeti nadu ljudima, ohrabrujući ih da ostanu jaki u svojoj borba protiv potiskivanja.
“Osim ljubičaste, koristila sam žutu boju, koja je simbol sreće i nade. Želim da svojim komadom zaintrigiram potlačene osjećajem nade u svijetlu budućnost i samozadovoljstva“, rekla je Zainab.
Pod nazivom “Svjetlo u tami života”, Zainabino umjetničko djelo dio je slikarskog konkursa koji je organizirao univerzitet kako bi kroz boje istaknuo različite aspekte života u Kašmiru, posebno u kontekstu dana solidarnosti.
“Nada je poput povjerenja koje možemo dati drugima. To je lijek za očaj i tugu, pored hrabrosti i volje za životom“, rekla je ona, ukazujući na dominantnu ljubičastu boju koja je simbol snage.
Kašmir je himalajska regija sa većinskim muslimanskim stanovništvom čije dijelove pod kontrolom drže Indija i Pakistan i obje zemlje tvrde da imaju pravo na cijeli Kašmir. Mali dio Kašmira također drži Kina.
Neke kašmirske grupe u Jamuu i Kašmiru bore se protiv indijske vladavine za nezavisnost ili ujedinjenje sa susjednim Pakistanom. Prema nekoliko organizacija za ljudska prava, hiljade ljudi je ubijeno u sukobu u toj regiji od 1989. godine.
– Suština mira –
Ponavljajući Zainabine stavove, Hafiz Usman Naeem je rekao da je u svom umjetničkom djelu preferirao crtež olovkom koji prikazuje dijete u kavezu, čime je pokušao da naslika suštinu mira i nade za potlačene Kašmirce.
“Dobro umjetničko djelo može ili ublažiti bol ili je učiniti intenzivnijom. Ono također pokazuje šutnju UN-a i međunarodne zajednice nad kontinuiranim nizom kršenja ljudskih prava u dolini“, rekao je mladi umjetnik Naeem.
On je kazao da njegov crtež simbolizira dijete je u kavezu, ali da je to samo privremeno tako jer će jednog dana dolinu osvijetliti svjetlo slobode.
– Nadajmo se sjajnom ishodu –
Syed Bilal Kazmi, još jedan student koji je učestvovao u takmičenju, koristio je akvarele da naslika kašmirsku majku koja drži svoje dijete u naručju.
Sa zelenom pozadinom koja umiruje oči, vrhunac djela je vrhunski osmijeh žene odjevene u plavu kašmirsku haljinu i sa tradicionalnom kapom.
“Iako se već dugo suočava sa bezbrojnim poteškoćama, njena sreća govori svijetu koliko hrabre Kašmirke i majka mogu biti“, rekao je Kazmi u razgovoru za Anadolu Agency.
Dok drži svoje dijete, žena daje znak pobjede, obećavajući da će ostati postojana pred višestrukim izazovima s kojima se suočava decenijama.
– Poluudovice –
Rukhsana Khan, šef Odsjeka za umjetnost i dizajn, rekla je da je desetine mladih umjetnika učestvovalo na konkursu, slikajući različite teme u vezi s okolnostima s druge strane linije podjele, uključujući “poluudovice”, uništavanje kulturnog identiteta i ljudskih prava.
Poluudovica je izraz koji se daje ženama iz Kašmira čiji su muževi nestali. Nekoliko grupa za ljudska prava optužuje indijske snage da su bile umiješane u prisilne nestanke tokom sukoba koji i dalje traje u Kašmiru.
Khan je kazala da su mladi umjetnici naslikali i agoniju kašmirske omladine i njihovu borbu za domovinu, uz tradicionalnu arhitekturu doline Kašmira, koja je ujedno i identitet ljudi s druge strane linije podjele.
– Situacija u Kašmiru –
Kriza u Kašmiru datira još iz 1947. godine kada je Velika Britanija napustila to područje bez rješavanja statusa regije. Muslimani čine 90 posto populacije Kašmira koja je po povlačenju Britanaca tražila da se ta regija pripoji Pakistanu. Tadašnji knez, ipak, odlučio je da Kašmir pripoji Indiji.
Pakistan i Indija su tako 1947. godine ušli u prvi rat za Kašmir. Istim povodom dvije zemlje su ratovale ponovo 1965. i 1999. godine.
Indija kontroliše oko 45 posto Kašmira, Pakistan oko 35, a Kina 20 posto. Indijski dio je nazvan Jammu i Kašmir i danas je jedina dominantno muslimanska pokrajina u Indiji.
Pakistan je dijelu Kašmira koji je pod njegovom kontrolom dao status dvije autonomne teritorije nazvane Azad Kashmir (Slobodni Kashmir) i Gilgit-Baltistan.
Vijeće sigurnosti Ujedinjenih nacija nizom rezolucija predviđa da se status Kašmira riješi voljom tamošnjeg naroda i da se ta regija demilitarizira. Takav scenarij zagovara i Pakistan, ali ne i Indija.